«Религия творчества» - вышло в печать новое произведение писателя А.Лапина

В издательстве «Вече» вышла новая книга Александра Лапина «Религия творчества. Тайный код русских писателей». Проблемы духовного поиска давно занимают автора – и как писателя, и как человека. Много лет он посвятил изучению основ мировых религий и наиболее распространенных эзотерических течений и практик в стремлении вычленить из вековой мудрости разных времен и народов то общее, что и составляет, в конечном итоге, фундамент на котором стоит наша цивилизация. «Религия творчества» стала итогом этих поисков и долгих раздумий над вопросом о предназначении человека. И заключается оно, по мнению автора, в том, чтобы стать со-творцом окружающего мира, помогая в меру отпущенных сил и дарований осуществлять предвечный замысел Вселенной, создавшей все, что нас окружает. Писатель убежден, что творчество не ограничивается сферой искусства, но возможно, и даже более того – необходимо, в любой области человеческой деятельности. Александр Лапин готов поделиться ключами, которые он сам нашел к этому процессу, и поддержать читателя в обретении своих собственных.

Жанр «Религии творчества» определить непросто. Фактически это трилогия, каждая часть которой могла бы стать отдельной книгой. Первая – «Гении и мастера» – посвящена жизни и творчеству выдающихся русских поэтов и писателей от Пушкина и Лермонтова до Горького, Булгакова и Шолохова. В основе каждого очерка – личные наблюдения автора, накопленные не только в результате литературных штудий, но и путешествий по местам, которые становились для его героев местами силы – Михайловскому и Ясной Поляне, станице Вёшенской, Пятигорску, Спасскому-Лутовинову. Произведения классиков Александр Лапин анализирует через повороты их бурных биографий, выделяя и подчеркивая то, что остается в них важным для сегодняшнего читателя. Именно фактор времени является для него главным критерием по отношению к произведениям, которые принято считать хрестоматийными – «Евгению Онегину» и «Герою нашего времени», «Войне и миру» и «Бесам», «Отцам и детям», «Тихому Дону», «Мастеру и Маргарите».

Вторую часть книги автор назвал «Символ веры», собрав в ней жизненные правила, проверенные собственным опытом, убеждения, выкристаллизовавшиеся из личных ошибок, побед и поражений. Великие максимы и заповеди, в том или ином виде существующие практически во всех вероучениях, мало принять на веру – их нужно доказать себе самому. Сегодня, когда западная цивилизация стремительно скатывается в пропасть расчеловечивания, нравственные ценности размываются, а свобода, перешедшая все границы, оборачивается вседозволенностью, очень важно напомнить человеку о гармонии мироздания, частью которого он является и помочь сохранить ее в себе. Писатель охотно делится с читателем методами, помогающих ему достигать этого состояния гармонии, без которого никакое творчество невозможно.

Третья часть обозначена как «Книга в книге». Это два ранних произведения автора, которые он использует как доказательство «теоремы», предложенной в предыдущей части: вот с чего я начал и к чему пришел. Повесть «Чистый исток» и рассказ «Жила на свете бабка Марья» были опубликованы почти сорок лет тому назад. Герои «Чистого истока» – подростки, отправившиеся в экспедицию по родной речке Гульбе, берущей начало в отрогах горы Белухи. Им предстоит серьезная, взрослая работа – найти ее исток, взять пробы воды на разных уровнях потока, обнаружить места загрязнений. Вместе со старым учителем мальчишки и девчонки осваивают непростую науку принятия решений, узнают цену страху, прислушиваются к робким пока еще голосам своих сердец. А главное, начинают осознавать – не Земля принадлежит человеку, а человек Земле. Эта простая истина пронизывает и короткий рассказ о старой женщине, приехавшей на закате жизни в родную станицу – повидаться и попрощаться. В этих незамысловатых, но предельно правдивых и искренних историях, в сущности, и заключена формула человеческого счастья – обрести свое место на этой Земле.